Dans la considération anthropo-sociologique et culturelle du pouvoir, l’Afrique a connu une diversité de pratiques. Partie de l’époque antique, une première appréhension de l’autorité se dégage : le non partage de l’autorité du roi. Cependant, au lendemain de leurs indépendances, nombreux sont les Etats africains à subir une transformation structurelle avec l’importation de l’Etat occidental. Dans cette logique, la vague de démocratisation, sous le prisme de l’occidentalisation du pouvoir, est rentrée dans la pratique culturelle. Seulement, depuis plus de deux décennies, l’on assiste à un rejet du verrou de limitation du mandat présidentiel. Du reste, si les constitutions semblent limiter le temps d’exercice de l’autorité, la question des troisièmes mandats, perçue comme anti-démocratique suscite un questionnement : l’Afrique n’est-elle pas aujourd’hui encline à l’affirmation de son identité moulue dans les pratiques occidentales dans le domaine de la gestion du pouvoir politique ?