Auteur(s) :

Dossongou Drissa SORO, Mamadi Noumtchè OUATTARA.

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Résumé :

Cet article propose une historicisation du réseau sénoufo d’alliances à plaisanterie (synagouw') en Côte d'Ivoire. Rompant avec les lectures synchroniques et fonctionnalistes qui dominent la littérature anthropologique, l’étude restitue les conditions politiques, économiques et sociales de formation de ce réseau entre le XVIIIᵉ et le XXᵉ siècle. L’analyse distingue deux strates chronologiques. La première correspond à un noyau d’« alliances primaires » constitué au XVIIIᵉ siècle autour de la relation matricielle Sénoufo Dioula/Malinké, dans le contexte de l’essor du royaume de Kong et de l’intensification des échanges commerciaux régionaux. La seconde renvoie à une extension par « transitivité » vers les peuples de l’ouest forestier (Yacouba, Guéré, Gouro, Koyaka), activée lors des bouleversements du XIXᵉ siècle — notamment les guerres samoriennes et les migrations — puis amplifiée à l’époque coloniale et postcoloniale. L’étude montre ainsi que ces alliances, loin de constituer des survivances immémoriales, correspondent à des formations historiques stratifiées, inscrites dans des rapports de pouvoir et continuellement reconfigurées. La position géographique du pays sénoufo, au carrefour des mondes voltaïque, mandé et forestier, apparaît dès lors comme un facteur explicatif majeur de la densité exceptionnelle de ce réseau relationnel.

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