Auteur(s) :

Djakaridja KONATÉ.

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Résumé :

Cet article montre que le panafricanisme, malgré son importance historique dans les luttes d’émancipation et dans la construction d’un imaginaire politique commun, demeure aujourd’hui limité dans sa capacité à produire une véritable unité africaine. L’étude établit que cette limite tient d’abord à la persistance des souverainetés nationales concurrentes, aux tensions diplomatiques entre États africains et à la fragmentation héritée de la période coloniale. Elle met également en évidence que les discours panafricanistes, lorsqu’ils restent symboliques et émotionnels, ne peuvent constituer une stratégie de puissance sans institutions solides, autonomie économique, coordination diplomatique et mécanismes concrets d’intégration. Enfin, l’analyse révèle que les confréries religieuses constituent un enjeu politique majeur : elles peuvent soit renforcer les logiques de conservation sociale, soit devenir des relais d’émancipation lorsqu’elles sont dissociées de l’instrumentalisation politique. Le principal résultat de cet article est de montrer que l’unité africaine ne pourra devenir effective qu’à travers un panafricanisme pratique, critique et stratégique, fondé sur des intérêts communs, des institutions fortes et une volonté réelle de dépasser les fragmentations historiques.

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