La Déclaration universelle des droits de l’homme est un trésor inestimable de l’humanité. Si les horreurs engendrées par la seconde guerre mondiale sont une explication immédiate de sa matérialisation par l’Organisation des Nations unies en 1948, cet outil puise sa source originelle dans les philosophies libérales, humanistes et dans la Déclaration des droits du citoyen français. La déclaration universelle des droits de l’homme cristallise l’idéal éthique et humaniste du monde moderne. Mais cet outil jouitil véritablement de la souveraineté et de l’autorisé dont il est censé incarner ? La réalité du terrain ne révèle-t-elle pas des insuffisances quant à sa capacité à imposer le respect de son contenu ? Sinon, comment comprendre la persistance des violations tous azimuts des droits humains au travers des multiples foyers de conflits et des régimes tyranniques dans le monde ? Tout laisse croire que la déclaration n’est que l’ombre d’elle-même, qu’elle n’est juste qu’un cadre éthique formel, sans véritable puissance exécutoire. De plus, malgré que les instruments régionaux incarnent et expriment les différentes sensibilités régionale et civilisationnelle, la réalité factuelle traduit la permanence des violations flagrantes des droits humains dans le monde. L’urgence de mettre fin à cette situation inacceptable commande la mise en œuvre de mécanismes appropriés.